さてさて、このようなドロズニンの怪しげな手法ですが、より根本的には、比較的短い文字列ならば、テキスト中に見つけることができる、ということを指摘しておきましょう。
「創世記」「出エジプト記」「レビ記」「民数記」「申命記」あわせて304805字（p.26）中だと、６文字の文字列なら数十回、５文字の文字列なら数百回、平均すれば現われます（各文字の出現頻度がかなり異なるので、これはあくまで平均）。３文字（「日本」など）とか４文字（「神戸」など）は、もちろんもっと多くなります。出てきても全然不思議ではありません。
８文字（「イツハク・ラビン」など）が出現する確率は数パーセントですが、逆に言えば、８文字の有名人を二、三十人挙げれば誰かはたいてい現われます。
そして、もう一つ、トリックがあります。それは、ドロズニンが「旧約聖書」の「地の文」をフルに利用していることです。「地の文」は、暗号表では、横に間隔を空けずに並んでいる文字列として現われます。暗号表１以下の「暗殺するであろう暗殺者」も、聖書の文そのままです（申命記４章42節；新共同訳では単に「殺してしまった者」ですが、新改訳では「殺した殺人者」と直訳に近くなっています；なお、「暗殺」「暗殺者」という訳は変でしょう）。
聖書の「地の文」であれば、「ヘブロン」や「イスラエル」といった固有名詞が出てくるのは当然ですし、戦いや殺人、あるいは刑罰規定などで「それらしい」記述があるのも当たり前でしょう。『聖書の暗号』を良く見れば、ある程度長い文字列の大部分が、「地の文」だ、ということがわかるでしょう。